Das häßliche Mädchen (1933)
An unattractive secretary is hired so the men in the office will focus on their work, but comic complications ensue.
- Erscheinungsdatum
- 1933-03-17
- TMDB
- 7.5 / 10 (2)
- Laufzeit
- 1 Std. 12 Min.
- Genres
- Komödie
- Regie
- Henry Koster
Besetzung
- Dolly Haas — Lotte
- Max Hansen — Fritz
- Otto Wallburg — Direktor Mönckeberg
- Genia Nikolaieva — Lydia
- Julius Falkenstein — Leschke
- Erich Kestin — Oskar
- Marianne Stanior
- Paul Rehkopf
- Klaus Pohl
- Ernst Behmer
- Josef Peterhans
- Ludwig Rüth
Wissenswertes
Das häßliche Mädchen ist eine deutsche Filmkomödie aus dem Jahre 1933 von Hermann Kosterlitz mit Dolly Haas in der Titelrolle und Max Hansen in der männlichen Hauptrolle.
Wissenswertes und soziopolitische Hintergründe
Der Film sorgte bei seiner Berliner Uraufführung für einen inszenierten, handfesten Skandal. Mit der gleichgeschalteten deutschen Presse als propagandistisches Sprachrohr im Rücken, sorgten die Nationalsozialisten dafür, dass „Das häßliche Mädchen“ als jüdisches Machwerk verunglimpft wurde.
Karsten Witte erinnert in seinem Buch „Lachende Erben, toller Tag: Filmkomödie im Dritten Reich“ an die umfassenden Reaktionen und Folgen der Deutschlandpremiere: „Dolly Haas ging ins Exil nach England unmittelbar nach den Tumulten um die Premiere ihres Films Das häßliche Mädchen, bei der Nazihorden faule Eier auf die Leinwand warfen, weil Haas mit dem als jüdisch angegriffenen Komiker Max Hansen zusammen spielte“.
Doch die Gründe bezüglich der scharfen Ablehnung der an sich harmlosen Komödie durch das Regime liegen noch weit tiefer. Die starke jüdische Beteiligung an diesem von der nach dieser Produktion aufgelösten, winzigen Produktionsfirma Avanti-Tonfilm hergestellten Films und die gegenseitige Animosität zwischen Hansen und Hitler war das Eine.
Die Geschichte dieses Films lässt sich als eine Metapher zur Situation in Deutschland 1933 sehen, als eine Analogie der schlechten Behandlung des angeblich hässlichen Mädchens zur schlechten Behandlung der Juden in Hitler-Deutschland generell und, final, ihren Ausschluss aus der „Volksgemeinschaft“, wie Sabine Hake in ihrer Analyse zum deutschen Film „Popular Cinema of the Third Reich“ schreibt.
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